Productions scientifiques

Herrera, Gauthier Alexandre, 2021. « Nommer les victimes d’Etat -Construction discursive dans la presse écrite ». Rédigé en espagnol. Revue Colombienne de sociologie, « Approches inter et trans disciplinaires des imaginaires et représentations sociales », Vol. 44. Université Nationale de Colombie, Faculté de Sociologie. Bogota, Colombie. 

Laura Bousquet. « Les éditeurs à l’assaut des plateformes de lecture sociale ? : Entre renoncements, difficultés d’identification et rares succès. La fabrique de la participation culturelle ». Plateformes numériques et enjeux démocratiques., Nov 2020, Paris (en ligne), France. ⟨hal-03101718⟩

STAII Adrian (2020, à paraître). Le régime numérique de l’information médiatique : un impensé d’actualité. In: ROBERT, Pascal (dir.) L’impensé numérique, tome 2, Paris: Editions des Archives contemporaines (à paraître). 

Bonaccorsi Julia, Fantasmagories de l’écran. Nouvelles scènes de lecture, 1980-2012, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2020, site de l’éditeur.

Valentine FAVEL-KAPOIAN, « Sophie Jehel et Alexandra Saemmer (dir.), Éducation critique aux médias et à l’information en contexte numérique », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), 7 septembre 2020.

AISSAOUI N.E. (2020), « L’analyse des brevets d’invention comme indicateurs de puissance innovatrice à l’échelle d’un pays : le cas de l’Algérie », La Revue de la Diplomatie Economique, n°2, pp. 36-39.

Valentine FAVEL-KAPOIAN, « Éduquer aux médias et à l’information : quelles formations et collaborations pour les acteurs scolaires ? », Bulletin des bibliothèques de France (BBF), 2020-1.

AVELINO BARBOSA, Cecília. La participation des résidents à la marque des quartiers renouvelés: le cas de Lyon et Lisbonne dans une perspective comparée. Doctorales SFSIC 2019. Mulhouse-Bâle. Juin 2019

Valentine Favel-Kapoian. Observer les pratiques informationnelles des enseignants pour les former à la recherche d’information. 2020

Bonaccorsi Julia, « Tribune : L’usager modèle de StopCovid n’est pas un être social, encore moins un citoyen », Le Monde Cities, 9 mai 2020